解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士 弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序 ，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚 。故教化之行也，建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不 备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端 正者，补 博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬 长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上， 补文学掌故缺； 其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材 及不能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者， 明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不能究宣，无 以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择 掌故补中二千石 属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制 曰：“可 。”自此以来， 则公卿大夫士吏 斌斌多文学之士矣。... 更多 >>